经济学家林毅夫曾设计过这样一个案例，假设老师率领一群天真烂漫的小学生去游公园，每个学生都分配到几块带包袋的饼干。老师关照学生：在公园里不许乱扔果皮纸屑，吃完饼干后的包袋要扔进垃圾箱里。老师先领学生来到一处保持得十分干净的景点，并观察有多少学生违背了老师的嘱咐。然后再领学生到一处肮脏的景点，再观察有多少学生违背了老师的嘱咐。结果是，在整洁的景点内违背嘱咐的学生数比在肮脏的景点内违背的人数少很多。
　　其实这样的实验我们自己都可以来操作以便证明它的勿容质疑准确性。它反映出了当人们享受到别人提供的道德服务（不乱扔垃圾）时自己也愿意提供这种道德服务；当别人没有提供这种道德服务时，自己也不大愿意提供服务。这可能是我们国人常见的平衡心理（相对平均性）在起作用。
　　其实在日常生活中，我的身边就有许多这样的同学。在大学校园里，每个人都那么自觉的遵守着各种各样的学生守则。餐厅里自觉排队打饭、水房里自觉排队打水、机房里自觉排队上机、充卡处自觉排队充卡。那么强烈的自觉意识一旦遇到外部环境的干扰顷刻间土崩瓦解。大桥南路站他们乱哄哄挤车的身影暴露了他们不坚定的道德意识。也许是随波逐流，也许是形势所迫。为什么校园的薄薄的一道围墙能使我们的反差如此之大！
　　记得曾经有个采访，记者问一个学生为什么也跟着挤车。他一脸茫然，说我看见他们往上挤，所以我也跟着挤。这样的情形正好说明了什么是场域依赖症。有许多学生，在学校里看到别人排队自己就排队，在校外的公共场合看到别人不排队、闯红灯自己也跟着。变化如此之大！
　　总而言之，道德意识的增强，需要我们共同携手努力营造一个良好的社会环境。